|
|
Một ý nghĩ vụt hiện & đậm đặc khi ngắm chợ hoa ngày Tết | Việc làm của tôi khi Tết đến | Tết?!
|
|
chùm thơ Tết Kỷ Sửu
Một ý nghĩ vụt hiện & đậm đặc
khi ngắm chợ hoa ngày Tết
Những chậu mai thế, đào thế với những cành uốn cong cầu kì & bắt mắt
chúng kể về những mùa đã qua
những việc phải làm
những vất vả tới đớn đau
đau khổ ẩn ức
dày như cỏ dại của chính lũ cỏ dại
rễ chúng nhẹ nhàng luồn lách
để
đâm cho sâu vào lòng đất
đám đất ngu muội, đần độn hiện sinh
[không hề biết là đang chịu đựng]
cũng có khi lên đồng
vì đám rễ kinh tởm xấu xa
đám rễ ấy
đôi khi cũng bốc đồng
làm vỡ toác những bức tường
hay cả thành phố, nếu sự phấn khích là có và cả không lí do
Những kẻ du hành lạc lõng trong xứ sở
trong bóng tối mịt mù kiếm tìm vô vọng
một chút ánh sáng
khẽ khàng
... Bỗng tất cả trở nên đen đặc, và lạnh cóng
Việc làm của tôi khi Tết đến Tôi không thích không biết không quan tâm tới phép liệt kê
Tôi thấy trước mặt tôi, một cây mai ngạo nghễ & đẹp đẽ ngự trên xích lô do người đàn ông bé bằng 1/4 cây mai đang điều khiển
Tôi thấy bên phải tôi một bà sồn sồn ôm bó hoa cau
Tôi thấy bên phải tôi một gã đẹp trai cặp nách đôi giầy hàng hiệu
Tôi không thấy gì sau lưng tôi [đương nhiên] chỉ nghe cô chủ tiệm tạp hoá tính tiền cho khách với giá khác thường bằng một giọng bình thường
Tôi thấy bố tôi đánh cặp lư đồng
Tôi thấy vợ tôi đang ngắm mình khi nàng xỏ háng vào chiếc quần xìlip xịn
***
Ở truyện “Con nhân mã trong vườn”, người ta gọi là ống dái
Ông bác sĩ chuyên ngành nối dương vật gọi là cần dái
Còn tôi...?
Chỉ biết gọi nó là con cặc. Bởi nó chính là con cặc. Không hơn!
Ngày Tết tôi đi khám cặc
Cặc tôi lành lặn khôi ngô & sáng láng, nó chẳng làm sao
Nhưng tôi biết làm gì vào ngày Tết nếu không đi khám cặc?
Bởi tôi là kẻ chịu đựng đám đông mu muội ngoài kia và những cá nhân xuất chúng đê hèn
Tôi — kẻ chịu đựng con đĩ mang bệnh tim la giai đoạn cuối có tên là Lịch Sử
Tết?! Vui
Vui
Vui
Nhí nhảnh
Hồn nhiên
Tết, tết, tết, tết đến rồi
Tết đến trong tim mọi người
Âm thanh xứ này cũng mang đồng phục
chúng
vang khắp hang cùng ngõ hẻm
Và tôi tự hỏi
Sao không nhân dịp Tết
Chết hết mẹ chúng mày đi?
Ôi đám đông! Cái đám sinh ra chết đi như phù du mà chưa một lần dùng tới đặc ân của Thượng đế
Đã bao giờ chúng mày ngẫm nghĩ đủ lâu về khái niệm BI KỊCH?
Đừng quan trọng hoá từ khái niệm, bởi nó luôn gắn chặt vào thân thể chúng mày — và tao. Nó giản dị vô cùng
Ôi, the concept of freedom — chửi thề cũng là khái niệm. Đụ má
Tết là Chết
Tết là hết [một cái gì] — the end
Tết là mối quan hệ biện chứng thối tha không gian thời gian & hiện tồn
Tết đến rồi sao còn chưa đi chụp khối ung thư — ở bất cứ nơi nào trên cơ thể — biết chưa?
26 tháng Chạp Mậu Tý
--------------
Bấm vào đây để đọc tất cả tác phẩm của Vương Văn Quang đã đăng trên Tiền Vệ
|
 |
Các hoạ phẩm sử dụng trên trang này được sự cho phép của các hoạ sĩ đã tham gia trên trang Tiền Vệ
Bản quyền Tiền Vệ © 2002 - 2021