sau Bụt có ma – sau ma có áo giấy – sau áo giấy có thâm cung bóng tối – sau bóng tối có cửu trùng tráng lệ xây bậc huy hoàng – sau huy hoàng có thiên đường chích choè đấu hót – sau đấu hót có tấc lưỡi ba hoa – sau ba hoa có diễn ngôn đạo lý – sau đạo lý có đa sự – sau đa sự có lắm lời thêu dệt – sau thêu dệt còn 1 lai quần đá thúng – sau đá thúng có giày cao ống đụng nia – sau đụng nia có hạt thóc đầy-tớ-nhân-dân sàng sảy – sau sàng sảy có quan ông quạt gió – sau quạt gió có quan bà ù ù cối xay – sau cối xay có răng long mộng gảy – sau mộng gảy có sức mạnh kết-đoàn-chúng-ta-là-ngựa-voi-chó-đá-lân-ly-quy-phụng – sau quy phụng có hồ hởi đom đóm dầu đèn – sau dầu đèn có trăng sao lý tưởng – sau lý tưởng có bẫy sập ổ gà – sau ổ gà có chiếc gậy người mù vấp té – sau vấp té xuýt xoa – sau xuýt xoa lời nhạt – sau lời nhạt buồn mồm – sau buồn mồm dạ dày dân chủ teo tóp – sau teo tóp tự do trong họng đại pháo hoen rỉ – sau hoen rỉ có con đĩ thối chính em ngoác mõm – sau ngoác mõm có “Bụt (nói như) vẹt” – sau “Bụt-vẹt” có áo cà sa… không cần nguỵ trá! chúng ta chỉ cần có 1 lỗ tai ra-đa mới “happy new ear” để nghe những nhiễu "sóng từ trường" từ xa và 1 bánh xà phòng mới để gội rửa ngày tháng nhiễu nhương kia và quên đi bài học vẹt.

để cho điều phàm tục và lẽ trái chia đều trong thiên hạ: tôi cần phải tháo gỡ “con-mắt-tinh-thần” bỏ vào ngăn kéo. khoá trái. lột vỏ con đực yếu mềm (không có đực tính) cất giấu vào tủ âm. đeo “con-mắt-thịt” vào trán tiến thẳng lên xã hội nhục thể. khi mặt trời tháng nắng đi qua tôi mọi hoa trái mùa màng đã khô chết. ở đó chỉ còn băng lạnh và những mưu toan liều lĩnh tác giả của những kế hoạch quỉ quái đầu trộm đuôi cướp được gặt hái… thẩm mỹ học phẫn nộ ném vũ khí lý thuyết vào góc xó. cong tay bóp cổ cha già thời gian duy lý. đánh phù mỏ ông duy mỹ. hỏi “tình yêu” cao quý của chiếc cần cẩu ngoạm cát sạn sắt thép lên building thời mối mọt mệnh yểu và bản chất “cái-đẹp” tinh khiết bạo tàn bệnh hoạn từ một bông hoa đợi chờ “ai” héo rũ bên cửa sổ kia. bóng tối ánh ngày giao thoa xoè bàn tay cường tráng phân mảnh những cánh hoa “trắng / đen” nghịch đối. những “chân thật / giả dối” đến tàn nhẫn và ngu xuẩn hoà trộn “đẹp / xấu” gọi mời nhau. như để thay đổi thế giới nầy chúng ta cần có 1 trật tự hỗn mang nghịch đảo và nghỉ chân ấm trong hang sư tử cái. tôi có điều để nói. đã nói hết.

 

(nếu thơ là chiếc bánh mặn): “bạn có điều để gói.”