Câu chuyện “làng văn” đột nhiên có những “biến khúc” vụng về . Thông thường thì tranh luận văn học, bênh vực cho cái “mỹ học” của mình, bảo lưu một quan điểm nghệ thuật, v.v... là chỉ có thể trông cậy vào trình độ lý luận và kiến thức, đằng này không biết tự bao giờ, Hội Nhà Văn Việt Nam đem vào tranh luận những giáo điều định lượng, số đông, bảo rằng kẻ khen (chúng tôi) đông lắm, phe chê bai khác nào như “châu chấu đá xe”, có lẽ dần dần đang hình thành một thứ văn học kiến nghị, tệ hơn nữa một thứ văn học doạ dẫm mất rồi.

Đến đây, tôi nhớ đến một chuyện phúng ngôn của Trang Tử, nguyên uỷ là một chuyện dính dáng đến quyền lực thế tục, mà TrangTử vốn cực kỳ khinh miệt, nhưng tôi thấy luận nó vào cái cung cách của các bác ở Hội Nhà Văn đang múa may, nó có những giống nhau thê thảm: Khi ông (họ Trang) hay tin Huệ Tử, Tướng quốc nước Lương, sợ ông tranh mât ngôi Tướng quốc, sai người lùng xét ông suốt ba ngày, ba đêm; ông bảo Huệ Tử:

“Phương Nam có con chim, tên là Uyên Sồ. Nó từ biển Nam bay qua biển bắc, không gặp hột luyện thì không ăn, không gặp nước suối ngọt thì không uống. Có con chim cú đang rủa xác chuột chù, thấy nó bay ngang, ngửng lên nhìn nó rồi kêu to lên để doạ nó đừng đáp xuống. Nay ông vì ngôi tướng (“làng văn”) mà doạ tôi chăng?”

Thôi quý vị cứ việc “mặc quần bò, áo vét” mà xưng tụng nhau, giải thưởng ẵm rồi, tiến thầy bỏ túi, đừng om xòm tung những chưởng “sến nho” kệch cỡm mà hù doạ người khác mới phải chứ nhỉ !

------------------

Bài liên quan: